El próximo curso continuaremos con el proyecto ConCiencia Histórica en los colegios de Balmonte de Miranda y Proaza, en Asturias.

Nuestro proyecto ConCiencia Histórica tendrá continuidad el próximo curso 2020-2021 con el alumnado de los colegios públicos rurales de Balmonte de Miranda y Proaza. Seguiremos contando con la financiación de la FECYT para intentar despertar vocaciones científicas y valores de custodia del patrimonio rural con los alumnos de infantil y primaria de ambos colegios.

Utilizando el método arqueológico y la tradición oral como herramientas, colaboraremos activamente con la dirección de ambos colegios en el diseño del proyecto educativo, realizando diversos talleres que se irán programando a lo largo del curso con el objetivo de hacerles partícipes de los distintos métodos de la investigación arqueológica. Culminaremos el proyecto con la realización de un excavación arqueológica con la participación del alumnado en la que investigarán el origen de sus pueblos.

El objetivo es implicar en estas actividades a una buena parte de la población local, que nos aporte el conocimiento que tiene de su territorio, que nos transmita sus costumbres, a la vez que analizamos la historia utilizando el método arqueológico y despertamos vocaciones entre los más pequeños.

En septiembre retomaremos las actividades, adaptándonos a las circunstancias que nos imponga la crisis sanitaria del coronavirus.

Tras los pasos del ejército romano en el Noroeste ibérico

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Una de las características que mejor definen nuestro equipo de investigación es la diacronía. Como ya hemos defendido en otras ocasiones, los paisajes agrarios que podemos observar a nuestro alrededor en la actualidad son consecuencia de diferentes y diversos procesos sociales e históricos que han ido modelando nuestro territorio en distintos períodos históricos. Por ello, desde la heterodoxa plantilla de nuestro grupo hemos conducido investigaciones sobre los paisajes de la Prehistoria reciente cantábrica, las aldeas tardoantiguas y medievales, o la más reciente transformación del medio rural del estado español en época contemporánea.

En este sentido, nuestros compañeros Andrés Menéndez Blanco y David González Álvarez llevan cierto tiempo desarrollando una línea de trabajo relacionada con el estudio arqueológico de la conquista romana del Noroeste peninsular. Como producto de sus trabajos han reconocido un buen número de yacimientos arqueológicos relacionados con los avances del ejército romano a través de las montañas cantábricas, y han planteado interesantes reflexiones metodológicas sobre este ámbito de estudios. Con el objetivo de ampliar y profundizar en esta línea de investigación, recientemente han constituido el proyecto RomanArmy.eu junto a otros colegas asturianos, gallegos y portugueses.

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Campamento romano de marcha de A Serra da Casiña (Valboa, León) sobre modelo 3D realizado con Esri Arcscene 10.3 a partir de la visualización del MDF medieante herramienta ‘resampling filter’ de SAGA GIS.

Esta iniciativa nace del interés por profundizar en la investigación arqueológica del proceso de conquista romano del Noroeste hispano, con un objetivo paralelo de difundir y socializar estos conocimientos entre el público general. Para ello, se ha habilitado una web con informaciones de diverso tipo relacionada con la actividad investigadora y divulgativa del equipo. También cuentan con una página en Facebook destinada a diseminar las noticias generadas por su actividad. ¡Buena suerte con el proyecto!

Arqueología Agraria en el I Festival de Cine Arqueológico de Castilla y León

Dentro del I Festival de Cine Arqueológico de Castilla y León organizado por Zamora Protohistórica y el Museo de Arqueología de Zamora, hemos presentado nuestro vídeo documental que sintetiza los objetivos de nuestro proyecto de investigación en Vigaña (Miranda, Asturias) y la relación con la comunidad local, realizado por Pablo Alonso González. El vídeo es una herramienta fundamental para la difusión de la investigación arqueológica, y ya cuenta en Youtube con más de 1.000 visitas. En esta ocasión, os pedimos que entréis en el enlace del vídeo del canal de los organizadores del festival y hagáis un click en “me gusta” en Youtube para intentar pasar a la fase final del concurso y potenciar así los resultados de nuestra investigación:


https://www.youtube.com/watch?v=b2aG1FSWT7Q

Una lectura de los paisajes rurales desde el registro arqueológico

Durante décadas las estrategias de promoción turística en muchos territorios rurales, especialmente en las áreas de montaña, han puesto el acento en subrayar los valores naturales de un paisaje del que se resaltan determinados elementos emblemáticos: una geología espectacular, unos bosques prístinos o una fauna en peligro de extinción. En cambio, estas lecturas ponen escasa atención en la importancia que ha tenido la mano del ser humano en la conformación de los paisajes tal y como los conocemos en la actualidad. Evidentemente, desde diversas disciplinas ha existido ese interés, pero parece que en los últimos años, por encima de la importancia de las comunidades humanas como hacedoras de paisaje, se está imponiendo, en algunas zonas peninsulares, una visión más natural y contemplativa del paisaje y del territorio.

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Las actividades antrópicas han impreso su huella de manera clara en los paisajes rurales.

A estos planteamientos hay que unir la encrucijada en la que se sitúa el medio rural español, que desde mediados del siglo XX sufre una severa despoblación y en los últimos años ha sido el receptor de las diversas políticas nacionales y europeas, en muchas ocasiones contradictorias, en las que prácticamente está ausente una mirada que dote de valor patrimonial al variado elenco de elementos que conforman el paisaje.

Partimos pues del concepto de los paisajes culturales, intentando revalorizar toda una serie de elementos que son el resultado de la acción del ser humano sobre el medio durante milenios y que han permitido la conformación de los paisajes actuales. Unos paisajes que tienen una compleja profundidad histórica que no sólo debemos investigar desde las construcciones más emblemáticos que generalmente son considerados yacimientos arqueológicos, sino desde el estudio de cualquier elemento que aporte información que permita acercarnos a la complejidad de las prácticas productivas. Así, junto a castillos, iglesias, cuevas, lugares de hábitat o grandes monumentos, estudiamos sistemas de aterrazamiento, canales de riego, estructuras ganaderas…, y damos una gran importancia a los estudios bioarqueológicos que, por un lado nos aportan datos que permiten dar profundidad histórica al paisaje actual y decodificar su proceso formativo, y por otro nos dan información sobre grupos sociales que han sido los grandes ausentes de las investigaciones en determinados períodos. Se trata pues de abordar el estudio del paisaje de forma diacrónica y compleja: trascender la información que nos aporta la lectura de las formas que se mantienen en superficie y los datos de los documentos escritos y comprender el paisaje a través de la aplicación de la metodología arqueológica.

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Margarita Fernández Mier en una visita al castillo de Cea con alumnado de la ULE

Para ello hemos trabajado en una doble dirección, con casos de estudios que plantean una problemática tanto histórica como metodológica muy distinta: dos aldeas de montaña aún ocupadas en la actualidad, Vigaña y Santu Adriano en Asturias y el municipio de Cea en León. Analizaremos de forma sucinta ambos casos en la charla que da inicio a las Jornadas Patrimonios emergentes: viejas fábricas y paisaje rural, que ha organizado el grupo de investigación Invester y ha promovido el Departamento de Geografía y Geología de la Universidad de León, bajo la coordinación de la profesora Paz Benito del Pozo.

Esta forma distinta de abordar la práctica arqueológica, ha permitido avanzar cualitativa y cuantitativamente en la historia de la conformación del paisaje, pero además nuestro equipo de trabajo ha apostado fuertemente por contribuir a la revalorización de lo propio por parte de la población que aún se mantiene en el medio rural. Para ello hemos diseñado diversas actividades que implicaban a la población, en algunos casos con mayor éxito que en otros; sin embargo consideramos a lo largo de los seis años de desarrollo del proyecto hemos logrado contactar con la propia comunidad investigada y hemos comenzado a crear canales de comunicación en una doble dirección: nosotros, la comunidad científica, recuperamos una valiosísima información histórica y ellos, los habitantes del medio rural, adquieren herramientas que les ayudan a revalorizar su patrimonio.

>>Ver programa del Ciclo de Conferencias<<


Ver noticias relacionadas en prensa:

Finalizamos los trabajos de campo del verano con los Talleres arqueológicos en Vigaña

Los talleres arqueológicos realizados durante los días 20 y 21 de agosto cierran las actividades de campo programas para este verano de 2015 en Vigaña. En el mes de septiembre comenzaremos con las labores de difusión a otro nivel, participando en distintos congresos de carácter internacional en los que daremos a conocer a la comunidad científica los avances en la investigación.

Pero antes merece la pena una pequeña reflexión sobre los talleres arqueológicos. Durante los dos días dedicados al Neolítico y la Edad Media, casi logramos finalizar la casa de cubierta vegetal que habíamos iniciado en las jornadas de la edición anterior. Una vez puesto todo el techo, para posteriores ediciones queda hacer el interior y reconstruir un hogar similar al hallado en las excavaciones arqueológicas. Lo más pequeños disfrutaron haciendo cerámica y un año más una de las actividades que más expectación creo fue “el forno” y el buen hacer de Nieves y Maruja que con las distintas variedad de bollos y empanadas que amasaron, hicieron las delicias de todos los participantes. Bien es cierto que nos saltamos lo que sería una “estricta dieta medieval”, pero mereció la pena la experiencia.

La tarde del jueves la dedicamos a la música tradicional. Con la participación de Ambás, la “l.lariega” del Palacio de Vigaña volvió a cobrar vida y en ella conseguimos reunir a un buen número de personas, tanto de Vigaña como de los alrededores. Se juntaron en “la fila” los más pequeños y los más mayores, y con ellos hicimos un repaso a la música tradicional usando distintos instrumentos, desde “el pandeiru” y la pandereta hasta el rabel, pasando por la gaita y el acordeón.   Os adjuntamos algunas de las fotos de los talleres

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Talleres de Arqueología en Vigaña: 20 y 21 de agosto 2015

Terminada la fase de excavación arqueológica por esta campaña, durante los días 20 y 21 de agosto nos centraremos en las labores de difusión de nuestras actividades de investigación, poniendo principal atención en los más pequeños. En colaboración con el Ayuntamiento de Belmonte de Miranda y el Ecomuseu La Ponte, organizamos unos talleres en Vigaña con el objetivo que hacer comprensible a la sociedad en general los trabajos que desde hace seis años venimos realizando en el municipio. A lo largo de dos días recrearemos algunas de las características más representativas de la vida de nuestros antepasados, centrados en dos de los períodos mejor representados en Vigaña: el neolítico y la Edad Media. Uno de los principales objetivos será terminar la construcción de la casa neolítica que comenzamos el año pasado, para lo cual hemos utilizado como modelo los restos arqueológicos localizados en la zona de las Corbas. Los más pequeños podrán experimentar con las formas antiguas de moldear y cocer cerámica, también recreada a partir de cerámica del neolítico. A la hora de comer viajaremos hasta la Edad Media y comeremos lo que hagamos en el horno tradicional del Palacio. Con la colaboración de la Panadería las Cruces, haremos pan, empanadas y bollos dulces, que será lo que comamos y todos podremos participar en su elaboración en la l.lariega del Palacio. La tarde del jueves la dedicaremos a la música tradicional; contaremos con la colaboración de Ambás que nos ayudará a recordar algunas de las piezas tradicionales de la zona y esperamos la colaboración, en este caso, de la gente de mayor edad de Vigaña y los alrededores.

Finalizaremos las jornadas el día 21 con una charla que impartirá nuestra compañera Margarita Fernández Mier en el edificio Sociocultural de Belmonte de Miranda, a las 7:30. En ella nos contará las últimas novedades de las intervenciones arqueológicas y hará una valoración general del proyecto en estos seis años y las perspectivas de futuro.

Talleres Vigaña 2015

Visita ya explicación de la escavación arqueolóxica de la iglesia de San Andrés (La Puela, Ayande)

La escavación arqueolóxica nel interior de la iglesia de San Andrés de La Puela (Ayande) yía’l pasu siguiente a la prospección xeofísica feita no mes de xineiru d’esti añu pola Unidad de Modelización Hidro-Geofísica y NDT de la Universidá d’Uvieo. El Grupu d’Investigación n’Arqueoloxía Agraria colabora agora na escavación que tán desenvolviendo los arqueólogos Valentín Álvarez Martínez ya Andrés Menéndez Blanco ‒miembru del nuesu equipu‒. Concretamente ta realizándose un sondéu de 4 x 1,5 metros en La Capilla de Doña Juana, na parte norte de la iglesia, onde tenían dreitu d’entierru los condes de Cienfuegos.

Visita guiada

Igual que fixéramos durante la prospección, queremos que los vecinos podan ver outra vez de cerca’l nuesu trabayu. Esta vez vamos enseñar la escavación ya los resultaos obteníos hasta’l momentu, espuéis de baxar a más d’un metru de profundidá por debaxo de la cota del suelu actual.

El miércoles 6 de mayu de 2015 a las 19:00 ta invitada toda la xente a la explicación de los trabayos que tamos fayendo na iglesia de La Puela. La entrada yía ḷḷibre.

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La Ponte-Ecomuséu publica el número 2 de su revisa “Cuadiernu”

El pasado mes de diciembre veía la luz el número 2 de la revista Cuadiernu, medio con el que La Ponte-Ecomuséu trata de aportar nuevo conocimiento sobre su historia, arqueología y patrimonial local. Esta nueva edición incorpora además un interesante trabajo sobre una experiencia en museología comunitaria de América latina. El primer número de la revista está indexado en Dialnet.

Forman parte del consejo editorial Jesús Fernández y Pablo Alonso (arqueólogos y miembros de nuestro equipo de investigación) y Carmen Pérez Maestro (arqueóloga-antropóloga).

Imagen de portada de la revista Cuadiernu

Transcribimos a continuación la editorial de este nuevo número:

La diferencia es el más grande de los patrimonios. Partiendo de esta premisa continuamos trabajando en la construcción de una comunidad de aprendizaje: el ecomuseo -un modesto laboratorio de experimentación e innovación patrimonial con espíritu rural, preocupado por su paisaje, su cultura y su historia más cercanos, por todo aquello que nos hace diferentes-.

En esta línea, los dos primeros artículos de este segundo número de Cuadiernu nos invitan a conocer mejor nuestro territorio. En primer lugar, la historiadora Manuela Fernández realiza una transcripción del texto original de las Respuestas Generales del Catastro del Marqués de la Ensenada en el Concejo de Santo Adriano, precedida por una primera interpretación de los datos aportados, unos apuntes sobre su contexto histórico y la importancia que tuvo para el conocimiento de los pueblos de la Corona de Castilla en el siglo XVIII. Repetición y diferencia. Unas mismas preguntas, muy distintas respuestas, que muestran el crisol de realidades geográficas, sociales y políticas del siglo de las luces en España. Santo Adriano también tiene su catastro, y sus particularidades; aquí las mostramos.

Antonio Alonso de la Torre utiliza la lengua asturiana, sin duda uno de nuestros mayores patrimonios, para hablarnos de la historia oral. Basándose en su trabajo de campo y centrado en la casuística local nos muestra una serie de cuentos y narraciones míticas que constituyen una interesantísima pieza de información etnográfica.

Pero también nos preocupamos por aquello que nos hace iguales. Por esta razón comenzamos a publicar en este segundo número de Cuadiernu otras experiencias internacionales, lejanas en términos geográficos, pero “hermanas” en intenciones, que en su ámbito también contribuyen a la divulgación y conservación del patrimonio cultural. Para aprender más, es fundamental levantar la vista y esforzase en ampliar horizontes. Son experiencias que repiten lo diferente, y gracias a ellas, en nuestra revista lo global y lo local se fusionan en una única idea: la construcción de comunidades comprometidas y ancladas a su territorio, pero abiertas al conocimiento universal. Para ilustrar esta idea la arqueóloga peruana Sandra Téllez nos cuenta la experiencia de creación de un museo comunitario en la localidad de Chacas, departamento de Ancash en Perú: sociedades que se vertebran y empoderan en torno a ese bien común que es el patrimonio. Latinoamérica es un gran continente del que tenemos mucho que aprender.

En la sección de opinión Oscar Navajas analiza las conclusiones consensuadas en las II Jornadas sobre Patrimonio Cultural realizadas en el mes de abril de 2014 en Santo Adriano y organizadas por nuestro ecomuseo. Este año estuvieron dedicadas a los paisajes culturales, sobre los que el autor hace una reflexión de carácter histórico y personal.

Para cerrar este segundo número del Cuadiernu entrevistamos al arquitecto Joaquín Sabaté, todo un referente en las investigaciones centradas en el estudio de los instrumentos, métodos y teorías de la proyección urbanística y territorial, y en la relación entre recursos patrimoniales y desarrollo local.

La Ponte-Ecomuséu

Visita y explicación de los trabajos de prospección de la iglesia de San Andrés (La Puela, Ayande)

En el siglo XVI los condes de Peñalba deciden derribar la iglesia medieval de La Puela y hacer una nueva que sirviera de símbolo de su poder sobre el concejo de Ayande. El templo que levantaron fue viviendo numerosas reformas a lo largo del tiempo hasta ser tal y como la conocemos hoy en día. De aquella iglesia anterior tan solo sabemos que existió y que, posiblemente, ya estaba construida en el siglo XII, antes de que se fundara La Puela en octubre de 1267 o 1268.

Actualmente está en marcha otra reforma nueva que sustituirá el suelo del edificio para solucionar los desperfectos causados por la humedad del terreno. Esta obra es una oportunidad única para buscar los restos que quedaron enterrados de aquella iglesia antigua y conocer algo más de la historia de La Puela. Por esa razón, nuestro equipo, en colaboración con la Unidad de Modelización Hidro-Geofísica y NDT de la Universidad de Oviedo, realizaremos una prospección el día 29 de enero con medios no-invasivos que permitirá saber dónde están los restos antiguos.

¿En qué consiste esta prospección?

Para desarrollar este trabajo sin necesidad de excavar se utilizará un georradar, una máquina que permite detectar estructuras enterradas bajo el suelo. De esta manera, podremos saber dónde se concentran los restos arqueológicos y, con suerte, también podremos reconocer los cimientos de la iglesia medieval de La Puela.

Visita explicativa

Dentro de nuestro compromiso con la divulgación queremos que todos los vecinos puedan conocer de primera mano el trabajo que estamos desarrollando, tanto por el interés que tiene para la historia local como por dar a conocer las técnicas de investigación actuales.

Por eso, el jueves 29 de enero de 2015 a las 17:00, ofreceremos una explicación de los trabajos que estaremos haciendo a todas las personas que quieran acercarse hasta la iglesia. La entrada es libre.

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Video-Documental La Ponte-Ecomuséu

Desde el año 2012, en una aldea de Asturias, Villanueva de Santo Adriano, un grupo de irreductibles pobladores locales ha puesto en marcha un proyecto de gestión comunitaria del patrimonio cultural denominado La Ponte-Ecomuséu.

Desde el principio echábamos en falta un apoyo audiovisual para explicar quiénes somos y qué hacemos. Y por fin, el pasado agosto contamos con la colaboración del director y realizador Pablo Alonso González para materializar este deseo.

Presentamos aquí el resultado. Un pequeño documental de 10 minutos de duración en el que, de forma improvisada y lo más natural posible, explicamos nuestro modelo de gestión del patrimonio cultural, de base comunitaria y local.

En la línea de nuestra política de máxima autogestión posible el vídeo se ha realizado gracias a las aportaciones voluntarias en forma de trabajo de Pablo Alonso González (grabación y edición), Jesús Fernández y Cristina López (narradores). Aunque detrás está la colaboración de más personas, como el músico Xuacu Amieva, la artista Cristina Ferrández y el resto de soci@s, vecin@s y colaboradores que hacen posible este proyecto.

Entre todos y todas seguimos adelante con esta idea que definimos como una “comunidad de aprendizaje”, una “empresa social del conocimiento” y un proyecto de innovación en gestión patrimonial, basado en la decisión de una comunidad local de expertos y amateurs que trabajan conjuntamente en la conservación, investigación y difusión de su patrimonio material e inmaterial.

Esperamos que os guste.